LA ALAMEDA DE HERCULES

LA ALAMEDA DE HERCULES
La Alameda de Hércules. Oleo sobre lienzo del S. XVIII y de autor anónimo

jueves, 12 de noviembre de 2015

LA CRUZ DE LA PLAZA DE SAN JULIAN

Cruz de forja situada en la Plaza de San Julián

Cruz de forja situada en el interior de la iglesia de San Antonio Abad (Calle Alfonso XII)

Hoy os traigo la imagen de estas dos cruces, pero ¿que tienen de común?, os lo cuento.
 
Antiguamente cuando no existían cementerios municipales, junto a las Iglesias, Parroquias, Conventos, etc. podíamos ver los lugares de enterramientos. En la Plaza junto a la Iglesia de San Julián era donde se encontraba dicho cementerio.
 
En el 1649, en recuerdo de los allí enterrado consecuencia de la peste que azotó a Sevilla, se decidió montar en dicha plaza la cruz de forja que vemos en las fotos, si pero ¿cual?.

Durante la guerra civil española desapareció la antigua iglesia de San Julián y antes que desapareciera la cruz, la hermandad del Silencio, cuya sede se encuentra en la iglesia de San Antonio Abad, solicitó trasladar dicha cruz para custodiarla, cosa que le fue concedida y así desde entonces la podemos ver en el patio de entrada de la iglesia y es esta la original de la San Julián.
 
A los años, una vez reconstruida la Iglesia de San Julián y a petición popular se procedió a montar de nuevo una cruz similar a la existente en su origen.

miércoles, 11 de noviembre de 2015

ZURBARÁN Y EL MUSEO DE BELLAS ARTES DE SEVILLA


Francisco de Zurbarán nace en Fuente de Cantos, Badajoz; el 7 de Noviembre de 1598 y fallece en Madrid el 27 de Agosto de 1664.

Se inicia en la escuela de Juan Roelas en su ciudad natal, antes de partir para Sevilla y seguir su formación en el taller del pintor Pedro Díaz de Villanueva, donde conoce a Alonso Cano

En 1617 se casa con María Paez estableciéndose en Llerana (Badajoz), dando por finalizada su formación. Allí nacerán sus tres hijos Juan, María e Isabel Paula.

En 1625 Zurbarán se casó en segunda nupcias con Beatriz Morales. En 1627 pintó su primera gran obra "La Crucifixión". Entre 1628 y 1629 llevó a cabo un ciclo de pinturas para el colegio franciscano de San Buenaventura
 
En 1629 se establece en Sevilla por invitación del Consejo Municipal y era tan grande su reputación como pintor que no tuvo que pasar el tradicional examen para ejercer su oficio. Entre los años 1630 y 1639 se encuentra su etapa de mayor esplendor.
 
En 1639 volvió a enviudar, casándose nuevamente en 1644, con Leonor de Tordera. En 1655 viajó a Madrid, donde pintó bastante pero su arte no se adaptó al cambio general del gusto, orientado hacia el pleno barroco.
 
A continuación os muestro los cuadros expuestos en el Museo de Bellas Artes

Cristo Crucificado 1639
 
 


El Padre Eterno 1639-40

Apoteosis de Santo Tomás de Aquino 


La visita de San Bruno a Urbano II

La Virgen de las Cuevas

San Hugo en el Refectorio

San Luis de Beltran

El Beato Enrique Susón

Jesús Crucificado Expirante

San Gregorio Magno

San Jerónimo










lunes, 9 de noviembre de 2015

LA TORRE BLANCA DE LAS MURALLAS DE SEVILLA

En otras ocasiónes en este blog hemos hablado de las defensas amuralladas almohade de la ciudad. También hemos hablado de la Torre de la Plata, la Torre de Abd el Aziz y aunque aun no he publicado nada de ella, es archiconocida la torre del Oro. Pues existe otra torre, que por sus características está en un escalón superior al resto de torres que se conserva en las murallas y que se llama la Torre Blanca. Llamada así por que de este color se encontraba pintada en sus orígenes.
 
 
Construida de ladrillos y argamasa, presenta una planta octogonal irregular y en cuyo interior existen buenos aposentos en sus  dos plantas de altura, ambos abovedados. Construida entre los siglos XII y XIII, formaba parte de las defensas de la ciudad en el tramo de murallas que va desde la Puerta de la Macarena a la Puerta de Córdoba. Es el único paño de muralla que se conserva al completo, con ocho torres mas aunque de menores dimensiones y de estructura mas simple.
 
Fue levantada bajo el mandato del sultán Ali ibn Yusuf y reforzada en las mejoras realizadas en el S XIII que dotaron a las murallas de otro elemento defensivo como son las barbacanas y que también se conservan en este tramo de muralla.
 
Hubo una época que sirvió de refugio de la indigencia y de personas con poco recursos, como una anciana del Siglo XIX que se llamaba Tomasa y que todos la conocían la Tía Tomasa, es por lo que es conocida también esta torre como la "Torre de la Tía Tomasa"
 
Cuenta la leyenda, como no podía ser menos, que en esta época donde ya no se usaba como torre militar, también fue refugio del diablo Rascarrabia que se transformaba en mono y emitía unos aullidos que asustaba a los habitantes del barrio. Otro famoso habitante de la torre fue el duende Narilargo que recorría todas las noches el adarve y le lanzaba piedras a todo el que pasaba por allí.






domingo, 8 de noviembre de 2015

LA CATEDRAL DE SEVILLA. LA PUERTA DEL PERDON

En este blog, poco a poco os voy mostrando mi ciudad, a la vez que la voy yo descubriendo. Hoy quiero empezar a enseñaros uno, por no decir el que más, de los monumentos mas importante "La Catedral de Sevilla".
 
 
Para que os sea amena y os la pueda enseñar con el máximo detalle, he decidido hacerlo en múltiples entradas, en la que veremos cada elemento que forma la Catedral.
 
Quiero empezar estos episodios de publicaciones dedicados a la Catedral de Sevilla, por una de sus puertas, la llamada Puerta del Perdón


Situada en el lado norte de la Catedral, da a la calle Alemanes. En esta foto realizada desde la calle Hernando Colón podemos verla. Es la mas antigua de todas las puertas, ya que es una reforma de la antigua puerta almohade que daba paso al sahn o patio de las abluciones de la mezquita de la ciudad sobre la que se construyó la Catedral. Entre 1519 y 1522 se realizaron la primera de las reformas que sufrió la puerta, a la que se le añadieron la yesería, las imágenes y el relieve superior.
 
Existen controversia entre Miguel Perrin o Miguel Florentin, por la autoría de esta reforma, lo que si parece documentado son los 25000 maravedíes por el trabajo. Entre 1578 y 1579 se llevó a cabo la construcción de la espadaña.
 

 
Según miramos la puerta, es fácil identificar a San Pedro, con algo tan simbólico como es las llaves del Cielo a la izquierda y la derecha vemos a San Pablo que porta la espada con la que fue decapitado, ya que por su condición de romano no podía ser crucificado.
 
Y por encima de estos nos encontramos a la izquierda, el Arcángel San Gabriel sobre una peana y cubierto por un doselete. En su mano izquierda porta el rollo con el mensaje Divino y con la mano derecha parece que está señalando, pero con ese gesto en la época quería significar que se encontraba dialogando o explicando algo. Por lo que se comprueba que le cuenta a la Virgen el mensaje enviado por Dios.


 
 
 
Sobre San Pablo vemos a la Virgen también sobre peana y doselete. La mano derecha se encuentra sobre su pecho, símbolo de sumisión y en su mano izquierda vemos que porta un libro abierto, esto simboliza la sumisión ante la palabra de Dios.
 
 
 






Sobre el conjunto vemos un relieve en la que refleja el momento de la expulsión de los mercaderes del Templo. Como podemos ver a la izquierda se encuentra Jesucristo que enarbola un látigo, ya desaparecido y la derecha los mercaderes recogiendo a toda prisa las mercancías para salir huyendo.
 
 
Todo el conjunto se encuentra rematado por dos jarrones con azucenas y, en el centro, la Giralda, que aparece con su morfología actual ya que la puerta fue concluida 40 años después de que Hernan Ruiz convirtiera el minarete almohade en la actual torre cristiana
 
 
 
 
Aquí vemos la puerta desde el interior, el antiguo Sahn de la Mezquita
 

lunes, 2 de noviembre de 2015

DON JUAN TENORIO


Si hay una obra de teatro que mas se representa en estos días, no es otra que la que protagoniza este gran burlador de Sevilla, al que José de Zorrilla dio vida como Don Juan Tenorio.
En la Plaza de Refinadores se encuentra un monumento con la figura al natural de este personaje. Estatua de bronce retrato de Don Juan Tenorio, ataviado con las vestimentas propias del S. XVII.

Elevado sobre un pedestal de piedra de forma prismática y con una placa de bronce con varias inscripciones.
Este monumento fue donado por una empresa constructora a la ciudad de Sevilla en 1974. Es obra de Nicomedes Díaz Piquero y el pedestal fue realizado por Juan Carlos Alonso.
Don Juan, sevillano del Barrio de Santa Cruz, es retado por Don Luis a conquistar a Doña Inés, novicia y a la prometida de Don Luis, doña Ana. Doña Inés, según la tradición Sevillana tenía su casa en la Plaza de Doña Elvira, pero se encontraba desde pequeña en un convento.
Tras raptar a Doña Inés y conquistar a Doña Ana, Don Juan gana su apuesta. Don Gonzalo de Ulloa, padre de Doña Inés y Don Luis claman venganza, por lo que intentan ajusticiar a Don Juan Tenorio, pero este les mata y huye.
Varios años después Don Juan Tenorio vuelve y visita el Panteón familiar de Don Gonzalo de Ulloa, encontrándose que allí reposaba los restos de su amada Doña Inés, muerta por amor.
En una cena en la que asiste la estatua de Don Gonzalo de Ulloa cobrando vida, éste pretende llevarse a Don Juan Tenorio al mismo infierno para el pago de sus pecados. Pero a última hora aparece el espíritu de su amada que hace que se arrepienta de todo el mal realizado y así ambos poder vivir eternamente en el cielo.



domingo, 1 de noviembre de 2015

ALCAZAR DE SEVILLA. EL PATIO DE LA MONTERIA

 
En esta foto vemos la puerta principal del Alcázar de Sevilla. Se corresponde con la época almohade y podemos ver en la parte superior un lienzo cerámico que representa un león heráldico portando un crucifijo y una corona con una banda con la inscripción "Ad Utrunque".
 
 
 
 Una vez pasada la puerta principal y antes de llegar al Patio de la Montería nos encontramos con el Patio del León y con esos tres arcos que dan paso al Patio de la Montería, al principio los arcos tenían rejas y puertas defendidas por el cuerpo de guardia.
 
A la izquierda está la Sala de Justicia y a continuación el Patio de Yeso y a la derecha vemos lo que en el siglo XVI era la Casa de la Contratación.
 
 
 
El Patio de la Montería es el patio principal del Alcázar y funciona como distribuidor de los edificios palaciegos: El Palacio Mudéjar, el Palacio Gótico y la Casa de la Contratación. Recibe este nombre ya que allí se reunían los monteros reales para la caza.

La configuración actual arquitectónica procede del periodo en el que se construyó el Palacio del Rey Pedro I de Castilla en el 1364.

Bajo la solería de este espacio se encuentra los cimientos de los Palacios Almohades del S XII. En el lado occidental se establece la Casa de la Contratación del 1503, con una galería porticada del S. XVII y construida por Antón Sánchez Hurtado. El lado oriental es edificado por el arquitecto Sebastián Van der Borcht en 1755, después del terremoto de Lisboa
 
Patio de la Montería


Fachada de entrada al Palacio Mudéjar de Pedro I

Lado oriental del Patio construido tras el terremoto de Lisboa
 

sábado, 31 de octubre de 2015

Real, Ilustre, Antigua, Fervorosa y Franciscana Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santo Sudario, Santísimo Cristo del Buen Fin y Nuestra Señora de la Palma






 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Las noticias mas antiguas que se tienen de esta hermandad data del 1590, cuando por el gremio de curtidores la funda en la antigua iglesia de San Juan Bautista bajo la avocación de Madre de Dios de la Palma. Las antiguas Reglas fueron aprobadas en 1593.
 
A principios del siglo XVII fue trasladada al Hospital de San Andrés y posteriormente al convento de San Antonio de Padua, donde 25 de Marzo de 1605 fray Juan de Hierro, Ministro Provincial de los Padre Franciscano y en nombre de la comunidad le dona la capilla bajo el coro de la Iglesia.
 
Desde su fundación la estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral la hace el Miércoles Santo, que además de trasladar las Sagradas Imágenes, en el cortejo iba el Santo Sudario portado por seis hermanos franciscanos
 
La imagen del Señor del Buen Fin es obra de Sebastián Rodríguez, discípulo de Juan de Mesa,  realizado en el 1645 y del que cobró 150 ducados en monedas de roblón.
 
La imagen de Ntra. Sra. de la Palma es atribuida a Roldan
 


 

miércoles, 28 de octubre de 2015

RETABLO CERÁMICO. SAN BENITO ABAD


Hoy os traigo a la Parroquia de San Benito Abad, en la calle Luis Montoto para mostraros este retablo de San Benito.
 
La cerámica es de la década de los años 1950 y es obra de Antonio Kierman Flores en colaboración de Facundo Peláez.


lunes, 26 de octubre de 2015

PATIOS SEVILLANOS

Me llamo la atención este patio de una calle cualquiera del centro de Sevilla. Espero que os guste


 
 

 





 
 
Aquí os muestro un nuevo patio